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Apócrifo
"Protoevangelio de Santiago
y sus reelaboraciones latinas”

de Émile Amann
publicado en 1910 (Francia, siglo XX)
Colección Fundación Magos

LOS APÓCRIFOS Y SU INFLUENCIA
EN NUESTRAS CREENCIAS POPULARES

Los llamados textos apócrifos no son reconocidos por la Iglesia; sin embargo, en los primeros tiempos muchos de estos evangelios se citaban como auténticos e incluso eran los únicos citados. La Iglesia rechaza los apócrifos, ¡pero la propia Biblia se refiere a estos escritos! El Apocalipsis de Pedro (2º), atribuido al apóstol Pedro, gozó de una considerable autoridad en sus inicios. La transcripción del Apocalipsis de Pedro al árabe utilizando las letras del alfabeto sirio especifica el país de origen de los magos. El Testamento de Adán (siglo II) nos habla de una cueva del tesoro a la que los magos fueron a coger “los tesoros que Adán había sacado del paraíso: oro, mirra e incienso”. En cuanto a la adoración de los Reyes Magos en una cueva, se menciona en el Protoevangelio de Santiago del siglo II, mientras que la Biblia habla de una casa. La cueva mencionada en este apócrifo permanecerá en el inconsciente colectivo.

COLECCIÓN DE APÓCRIFOS QUE MENCIONAN A LOS MAGOS Catálogo a petición